Ce este „ordo amoris”. Vicepreședintele SUA JD Vance a invocat acest concept medieval catolic pentru justificarea politicii de imigrație a lui Trump

Vicepreședintele JD Vance a făcut recent referire la un concept teologic medieval catolic pentru a susține poziția sa față de imigrație, subliniind importanța ordinii iubirii sau „ordo amoris” în stabilirea priorităților morale. Într-un mesaj postat pe 30 ianuarie pe platforma X, Vance a îndemnat urmăritorii să caute „ordo amoris” pe Google, răspunzând astfel la criticile primite pentru declarațiile sale făcute într-un interviu Fox News.

În acea discuție, Vance susținuse că, potrivit „ordinii iubirii”, „îți iubești familia, apoi vecinul, comunitatea și concetățenii din propria țară, iar doar după aceea te poți concentra asupra restului lumii.” El a acuzat „extrema stângă” că inversează această ierarhie, făcând din străini o prioritate în fața celor dragi.

Vance a considerat această ierarhie ca fiind „de bun simț”, subliniind că responsabilitățile morale față de propriii copii trebuie să fie prioritare față de îndatoririle față de „străini care trăiesc la mii de kilometri distanță.”

Ce înseamnă „ordo amoris”?

„Ordo amoris” – tradus ca „ordinea iubirii” sau „ordinea carității” – este un concept teologic introdus de Sfântul Augustin, un teolog important al Bisericii Catolice. Potrivit acestuia, fiecare persoană și fiecare lucru ar trebui să fie iubit într-un mod propriu, corect proporționat. Augustin afirma că „omul cu viață dreaptă și sfântă” nu greșește în iubirea sa, ci își ordonează iubirea într-un mod echilibrat, fără a iubi mai mult decât ar trebui ceea ce merită mai puțină iubire.

În scrierile sale, Augustin subliniază că toți oamenii trebuie iubiți, dar, din motive de proximitate – de „accidente de timp, loc sau circumstanțe” – trebuie acordată o atenție specială celor cu care avem legături mai strânse. „Este imperios să dai prioritate celor care sunt mai apropiați de tine, în funcție de circumstanțele și nevoile lor”, scria Augustin.

Mai târziu, în secolul al XIII-lea, Sfântul Toma de Aquino a continuat această temă, afirmând că, în funcție de necesitățile momentului, uneori este mai important să ajuți un străin aflat într-o situație extremă decât pe cineva din propria familie. Astfel, ordinea iubirii nu este rigidă, ci se adaptează la circumstanțele concrete.

În zilele noastre, Catehismul Bisericii Catolice face referire la „ordinea carității”, subliniind responsabilitățile de a onora părinții și de a fi cetățeni buni. Așadar, în viziunea lui Vance, aplicarea acestei ierarhii în politică ar implica prioritizarea propriilor cetățeni și familie, înainte de a ajuta străinii.

„Bunicul Donald“. Președintele SUA l-a ajutat pe micul X Musk să urce în elicopterul prezidențial pentru a merge la Mar-a-Lago

Donald Trump și fiul lui Elon Musk, X, au petrecut un moment de neuitat pe peluza Casei Albe, unde cei doi s-au îmbarcat împreună pe Marine Force One. Vineri, 14 martie, președintele a fost...

Donald Trump vrea să schimbe din temelii justiția americană. Presa care îl critică să devină „ilegală”

Într-un discurs susținut recent la sediul Departamentului de Justiție al Statelor Unite, Donald Trump a anunțat intenții radicale privind reformarea sistemului judiciar american și a lansat...